Цитата:
Вы что же, будете спорить с тем что на 5-м Вселенском Соборе были осуждены измышления Оригена?
Оригена нет, а вот ересь Иоанна Италла не была осуждена.
По учению Церкви Дух Святой действует не только на Вселенских, но и на поместных соборах - иначе не было бы смысла созывать поместные соборы, созывали бы только вселенские, поэтому и каноническое право Церкви опирается не только на каноны Вселенских соборов, но и в той же степени на каноны Поместных соборов. И не только право, но и догматическое учение Церкви - а именно, осуждение варлаамитской ерееси и утверждение учения о нетварных энергиях было принято на Поместных Соборах XIV века, и это признаётся
всей Церковью.
Цитата:
Нет, у Павла со Христом всё в порядке
У них то в порядке, но по вашему получается, что Павел говорит о спасении ВСЕХ абсолютно иудеев, хотя Христос назвал часть из них детьми дьявола, порождением ехидны и язычниками.
Цитата:
предоставьте католикам говорить о католичестве
Да ну?Вы рот затыкаете православным святым?
Цитата:
Это тоже в общем-то необязательно
Необязательна Церковь в деле нашего спасения?!
Цитата:
Проще говоря, католик может(имеет шанс, ибо всё в руках Господа) спастись оставаясь католиком
Внешних судит Бог.Если бы спсались вне Церкви тогда Церковь была бы без надобности.
В любом случае утверждение процитированного вами иерея вырвано вами из контекста, неверно истолковано и касается только инославных христиан, но не как мусульман.
Кстати глава откуда цитата называется:
Церковное отношение Православия к инославному миру. Три чина воссоединения инославных христиан с ПравославиемЦитата:
в Церкви более чтутся творения Отцов 4-5 вв., чем скажем 18-19вв.
В 4-5 вв ислама еще не было чтобы Златоусту писать о нем.
Цитата:
Что именно Вы хотели процитировать из Максима Грека?
"Теперь обращусь к прочим
скверного сего Магомета нечестиям и, с помощью Божией, изобличу его, показав, что он, действительно,
льстец и волк, облеченный в овечью кожу, и самого имеющего прийти
богоборца-антихриста предтеча и проповедник. Скажи мне - ты,
нечестивейший всех нечестивых: так как ты похваляешь священную книгу Евангелия, то почему не повелеваешь твоим последователям креститься во Имя Отца и Сына и Святаго Духа, как заповедал Иисус Xpиcтос, Бог всех, Который говорить в Евангелии от Матфея Своим ученикам: шедше в мир весь, научите вся языкие крестяще их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, учаще их блюсти вся, елика заповедах вам (Mф. 28, 19). Также и в Евангелии от Марка говорить: иже веру имеет и крестится спасет будет. Но ты, по великому
твоему безстыдству, всячески скажешь: "И я своим последователям строго повелеваю по несколько раз в день омывать себя чистою водою". Против этого
твоего богомерзкого возражения, я скажу, во-первых, следующее: ты кто такой, нечестивейший, или за кого себя почитаешь, что смеешь извращать это второе установление непогрешительного евангельского благоверия и таинственного очищения? Разве ты больше Иоанна Крестителя, который был послан самим Богом проповедывать народу иудейскому крещение покаяния в оставление грехов и который говорил крещаемым: аз убо крещаю вы водою в покаяние, грядый же по мне креплий мене есть. Ему же несмь достоин понести сапоги Той вы крестит Духом Святым и огнем (Mф. 3, 11). Ты же кем послан? Ясно, что - самим диаволом, для извращения евангельской проповеди, так как он ненавидит эту проповедь, ибо она разоряет его козни против благочестивых и делает вполне ничтожною его человекогубительную силу; для этого ты и послан им. Ты одною слабою водою омываешь несколько раз в день внешнее стекляницы и блюда, внутренность же их полна всякой нечистоты и беззакония, как говорить Бог всех и Спаситель Иисус Христос о подобных тебе фарисеях и книжниках. Крестил и Иоанн, но только водою; Христос же Духом Святым и огнем, - не этим вещественным огнем, который у нас, но огнем Божественной любви, очищающим души и сердца верных от всякой греховной скверны плоти и духа и соделывающим их боговидными. Если же крещение Иоанново, который был более всех пророков и послан Самим Вышним, совершаемое одною водою, не сообщало крещаемым ни оставления грехов, ни Духа Святаго, как явствует из слов, сказанных Самим Христом ученикам Своим: Иоанн убо крестил есть водою, вы же имате креститься Духом Святым не по мнозех сих днех (Деян. и, 5), то как т
ы, нечестивей пли, думаешь одною слабою водою очищать себя и последователей своих от нечестия сердец ваших, не будучи послан от Бога и не крещаясь во имя Отца и Сына и Святаго Духа? Как вы очиститесь от нечестий ваших, если не будете веровать всею душою, что распятый добровольно Иисус Христос есть соприсносущный Сын и Слово безначального Отца, пришедший в мир грешников спасти? Сам Единородный Сын и Слово Божие явственно объясняет это в Евангелии от Иоанна, говоря: тако бо возлюби Бог мир, яко и Сына Своего Единороднаго дал есть, да всякий веруяй в Онь не погибнет, но имать живот вечный (Иоан. 3, 16). И несколько ниже говорить: втеруяй в Онь (Сына), не будет осужден, а не веруяй уже осужден есть, яко не верова во имя Единородного Сына Божия (Там же, ст. 18). То же самое говорить о нем и Креститель Иоанн в том же Евангелии: веруяй в Сына имать живот вечный, а иже не верует в Сына, не узрит живота, но гнев Божий пребывает на нем (Там же, ст. 36). В силу этого неложного изречения, н
а тебе, более всех других прежде тебя бывших богоборных еретиков,
пребудет гнев Божий, так как ты не одно только Божество Единородного отметаешь, но и самую евангельскую проповедь всю
злочестиво извращаешь, и всеми способами ратуешь против благочестивой христианской веры и ополчаешься на нее. Какой неправды, каких безстыдных дел и какого беззакония нет
в богомерзких твоих писаниях и повестях? Но дабы, перечисляя все
твои нечестия, не вложить в мысли благочестивых неисчерпаемую тину
твоего злосмрадия, - предложу два или три из них и, обличив их, закончу слово.
http://orthodoxy-islam.com/mgrek2.htm "
Достаточно?
Цитата:
несмотря на измышления Мухамеда, мусульмане поклоняются Тому же Богу что и мы,христиане.
Мы христиане поклоняемся Творцу неба и Земли Иисусу Христу а вы идолу измышленному Мухаммедом.
Цитата:
Вы-то вообще сказали что они все 7 Соборов не признают
ВСЕ семь и не признают.
Цитата:
Где это Вы вычитали про "неправильно чтит Отца"?Там нет таких слов.
Давайте посмотрим какие есть и означают ли они другое нежели сказанно мной:
Иоан.5:23
дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.
Этот приговор Спасителя категоричен и он не касается восьмой главы.Му сульмане по нему не чтут Отца ибо не чтут Сына.Все.
Вход
FAQ
Поиск
Непринятие некоторых свойств Творца не изменяет Его, поэтому можно сказать "да, мусульмане заблуждаются по ряду вопросов но все-таки поклоняются Всевышнему"
